¿POR QUÉ SE DEBE SE=
GUIR
HACIENDO CINE MEXICANO?
PEDRO MATUTE VILLASEÑOR
MAESTRIA EN COMUNICACIÓN
SOCIOLOGÍA Y ETICA
DEL CONOCIMIENTO
=
Mas allá de=
los
beneficios que le puede traer en materia económi=
ca(empleos,
crecimiento, rentabilidad,etc.) a un país (en este caso Méxic=
o)
el contar con una sólida industria fílmica, existen otros que=
son
aun mas importantes de
índole artística, cultural, social y comunicacional, por lo q=
ue
estos bienes en buena parte intangibles y nada rentables económicame=
nte,
pero si ideológicamente, deben ser considerados estratégicos =
para
la subsistencia de cualquier nación.
=
En la sociedad de la información-como diría Castells- =
y en
un mundo que tiende a la globalización en el que los adelantos
tecnológicos avanzan a pasos agigantados, el lenguaje audiovisual del
que forma parte la cine=
matografía,
es el medio por excelencia y preponderante para la transmisión del
conocimiento, la cultura, la conservación de nuestra identidad, la
cohesión y unidad de los valores nacionales y un baluarte eficaz para
defendernos del brutal avasallamiento del imperialismo cultural proveniente=
de
los bárbaros del norte que pretenden reducir a cenizas lo que con ta=
nto
esfuerzo y a través del tiempo hemos logrado construir en esta tierra
que nos identifica como nación.
=
Por otra parte y tomando como base la teoría de la Mediologia
propuesta por Regis Debray, ya que la comunicación como el la entien=
de y
divulga, tiene en la cinematografía un buen ejemplo de cómo se
da, al preservar la cultura de un país no importa los años que
pasen, siempre habrá a donde recurrir como una base de datos para tr=
aer
al presente usos, costumbres, acontecimientos, etc. y revivir nuestras
raíces y lo que ha sucedido con ellas, por lo que es importante que =
se
continúe imprimiendo en celuloide las etapas por las que ira transitando=
el
país, así como la diversidad de valores de las diferentes
= Son múltiples las formas en que nos vemos y reconocemos en el cine, sucediendo esto desde sus inicios, cuando hace mas de un siglo los enviados de los hermanos Lumiere y posteriormente los trashumantes tomaban = las “vistas” de cada población a que llegaban, las revelaban= en la noche y al día siguiente las exhibían al asombrado publico, que incrédulo, se veía reflejado sobre una tela de manta. A partir de ahí se vivió la vida cotidiana en el cine, desde que cada caudillo revolucionario llevaba sus camarógrafos para que dieran cuenta de sus hazañas hasta películas hechas a la medida del régimen(Zapata de Felipe Cazals, 1970) u otras criticas, otras queri= endo ser mas objetivas que retrataban la realidad de la épica revoluciona= ria. Como olvidar la comedia ranchera que narra las vicisitudes de la vida campi= rana o el melodrama urbano en el que se llego a reconocer, identificar y cohesio= nar no solo México, sino toda Latinoamérica como lo afirma Jesús Martín Barbero en su libro de los Medios a las Mediacio= nes, ya que al fin de cuentas estamos mas cerca de ellos que de Estados Unidos.<= o:p>
=
La problemática=
del
país, la idiosincrasia de los mexicanos, la forma de ver la vida, las
tradiciones, nuestros usos y costumbres, nuestra historia, los valores
culturales y la identidad donde nos reconocemos, lo que nos une, anclados en
una sociedad muy heterogénea, pero que al fin de cuentas es la nuest=
ra,
donde nos toco vivir y ser de una forma determinada, única en el mun=
do,
con mucho mayores semejanzas con los pueblos latinos que con los anglosajon=
es
por ejemplo, todo eso se ve reflejado en el cine mexicano que hace gala de =
una
gran imaginación sociológica para contar nuestras historias
quienes somos, quienes hemos sido y quienes queremos seguir siendo, lo que =
lo
hace imprescindible para que siga contando la vida de este país y sus
habitantes, sino ¿quién lo hará?.
=
Hace algunos días vi la película 21 Gramos de Alejandro
González Iñarruti, ese mismo que hizo Amores Perros. Mismo
director, mismos guionistas, misma narrativa(sol=
o que
mas rebuscada, como que si eso fuera garantía de una buena
película) pero con actores norteamericanos, temática de aquel
país y toda la industria hollywoodense atrás de ella.
“Amores Perros” es una excelente película mexicana en do=
nde
se ve la problemática de nuestro México lindo y querido, de
cómo somos los mexicanos reflejando todo aquello que ayudo a
construirnos como pueblo, como nación, nuestra idiosincrasia. “=
;21
Gramos” nada pero absolutamente nada, tiene que ver con México.
¿Es ahí a donde queremos llegar?